忧容童子

【夏朝历代王名考】

夏代实无文字记载，然而却有王名流传。参照世界各国上古史，如我们了解较多的埃及、巴比伦甚至玛雅，统治者的王号大多具有特殊的内涵，如“图坦卡蒙”意为阿蒙神的形象，“汉谟拉比”意为同族的男治疗者，还有蒂卡尔的“美洲虎之爪”“暴风雨天王”。就连很多野蛮部落，其首领都有特殊的富有比喻意的名号，如印第安人的“坐牛”“疯马”等，所以我们也应该尽量复原夏朝诸王名号的意义，尤其是像禹、羿这样的王名，除此之外别无它用、明显是专门为其一人而造的王名。

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总结：

在“不降”“孔甲”这一支乱政之前，夏代的王名极其清晰明朗。

其中，禹（“松土的治水者”）并不算正式的夏王，启（“明智的开创者”）为一代目，庚（“西方的继承者”）并没有成功接续，遭到了蛮王羿（“鸟飞而不能上者”）的篡夺，后又被寒浞（“严寒的沐浴者”）阴谋取代。直到少庚一代，终于重续王统。少庚之子杼（“禹的再来”）传芬（“恩泽广被者”），再传芒（“尖利者？”），再传泄（“闲散无为者”），终于在不降（“降世大王”）之下乱了帝系。

此前，起码有启-庚，观-相，禹-予，杼-槐，芬-荒，荒-泄（？）五六组对应关系，显然夏朝王名有父子两人共享某一符号或某一特殊意义的习俗，（且似乎王名大多以k-开头）。这一点，虽然略开脑洞，但似乎从未有人指出过，今勉为其难，考索如此。

【说明：1.夏无实史，本文带猜测和文本解读性质。

2.希望按世界各国之王名考察夏朝，思路难免主观预设。

3.夏无文字，然而必定有表意符号，王名即是一种。

4.相信商周文字系统前后相续无明显断裂，也相信其记载夏王名号必有所本，否则，一切“研究”均不能成立。

5.并非还原历史真相，而是后现代文本解读。上古汉语拟音仅为参考，无严格意义上的学术价值。】

古文字来源：汉语多功能字库 http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/lexi-mf/

汉典 http://www.zdic.net/

上古音拟音来源：东方语言学网 http://www.eastling.org/oc/oldage.aspx